第八十一章 寻找九阳真经（1 / 2）

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首先，九阳真经练成之后天下武学附拾皆可用，并且练成之后全身真气护体，真气恢复速度极快，普通拳脚间也有莫大之威力，全天下真正练成者只有张无忌一人，而关于九阳真经的作者，也是有诸多说法，有的说是达摩，有的说是斗酒神僧，叶风认为这可能是斗酒神僧所著的。

因为这个斗酒神僧的身份就很值得令人怀疑，叶风认为这个斗酒神僧就是天龙时期的虚竹，首先，九阳真经是一部披上了佛家外表的道家功夫，而且是极其高深的道家功法，因为在所有的少林武功之中，都有一个问题，就是武学越好相对应的佛法修为也必须越高，否则就是走火入魔，君不见那么多强行修炼少林武功的，有几个最后能够修炼到高深之处？最后还不是落下隐患，但九阳真经就没有这样的要求，你想张无忌修炼时，年级才多大，又一直待在父母或者就是武当派之中，到哪里学习的佛法？

所以九阳真经究其本质就是一部道家功法，那么问题就来了，斗酒神僧一个和尚如何写出这样一部道家功夫呢？而且九阳真经练成之后，百毒不侵，天下武学附拾皆可用，这可不就是逍遥派中的小无相功吗？当时鸠摩智前来少林寺，就是使用的小无相功模仿各种佛门武功，连当时少林寺的高僧都没有看出来，初次之外也没有什么武功可以做到模仿各门武学，所以九阳真经里面绝对有着小无相功的影子。

所以斗酒神僧的身份就基本确定了，只可能是虚竹了，因为逍遥派的其他人都死光了，当然是值得掌握核心功法的人，只有虚竹了，当时是王重阳力压东邪西毒，南帝北丐，夺得天下第一的称号，得到九阴真经，在回去的路上遇上了斗酒神僧，棋差一招，不得不将九阴真经借出，而斗酒神僧看完之后，觉得不行，自己又回去写了一部九阳真经，当时的斗酒神僧看上去只有四五十岁的样子，逍遥派的武功对于养颜这一方面一直具有奇效，而虚竹又得到了逍遥三老的功力，内功不知道已经多少年了，从北宋末期活到南宋时期也很正常。

在叶风的看来，肯能是晚年之后，老婆孩子都死了的虚竹，在周围世上转了一遭，但和自己同时期的人都死完了，所以有感之下，决定落叶归根，又回到少林寺，但很明显虚竹的身份是无法回去的，所以编造这么一个斗酒神僧的身份回到少林寺，最后又写出了这么一本九阳真经。

叶风这次不顾总部的战斗，出来的目的就是为了九阳真经，当然，天神教总部的战斗在叶风看来结局早已注定好了，果不其然在叶风还没到达昆仑山就收到了天神教传来的消息，总部那里已经将元军打败，不过总部的地方也要换，但是其余各地的村庄是绝对不能放弃的，要加大防卫的力度。