第七百八十一章 佛门东进,妖魔乱舞（1 / 2）

悟得天地道，灵通五方神。

大道造血骨，化方应劫人。

这猴子刚一接触八九玄功，所展现出来的惊人悟性，就让杨戬略有点无语。

还真是，人比人该死，货比货该扔。

像杨建最初修行八九玄功时，像个武夫一般熬打筋骨、锤炼血肉，一步步登临长生，造化非凡，期间所受的痛苦……难以言喻。

但孙悟空开始修行，直接就是一片光明坦途，若非杨戬掌控着孙悟空修为进境，不想让他前期太过急躁，恐怕用不了三年，孙悟空就能迈入第五重，三十年内能冲入第七重境界。

为何如此？

这是灵胎，天生地养、为天道造化而生，或可称之为‘天生圣人’，这身体便是道躯，这道躯从最初开始缔造，就暗合天地至理，没有任何杂质。

故，想要这猴放慢修行速度，当真是比让一个凡人一步登天还要难上几分。

羡慕归羡慕，杨戬也没什么好嫉妒的。

于修道言，资质或许能决定生灵的起步与最低成就，却无法决定这生灵的上限与最终成就。

洪荒比起太始、太极、太素这三个大世，其实差了许多；曾几何时，在这片混沌海中，有无数惊艳了一个又一个时代的修者伫立，比这猴子资质更强的必然大有人在。

可这样的存在，因道心难以圆满，成圣反而十分艰难。

洪荒需要这猴子的资质，也需要在尽量短的时间内，多立起一位能肉身成圣的大道圣人。

杨戬不想成为盘古第二，但猴子却可以成为盘古神的衣钵传人，在天道、诸圣与杨戬的合力扶持下，也有希望能站到盘古神当年的高度。

唯一要求这石猴自己成长的，就是寻常道门弟子都不必担心的心性。

是非，善恶，天地……

这些都要杨戬去引导，去观察，这猴子的天性并不坏，但也算不上什么善人，最怕的就是他因无父无母，非血肉之躯，会在关键时刻没有任何顾忌的放弃洪荒，放弃这片孕育了他的天地。

石猴为道而生，道性十足，人性欠缺。

杨戬需要教他的，除却八九玄功、七十二变、斗法之术，更要教他尊师重道、敬畏天地、护卫洪荒。

至于效果如何……其实杨戬也是有点没底。

从杨戬传功那日开始，洪荒天道自生感应，渐渐凝成了新的劫难。

但这次的劫难颇为奇特，血光征兆少之又少，但凝聚的气运却颇为恢弘。

气运，便代表着功德，对于圣人境之下的修士，都有莫大的诱惑。

但这次气运明显聚于西牛贺洲与南赡部洲，预示着佛门东进，一场大兴，等闲也不敢轻易算计什么。

而劫运刚成型不过半日，灵山之上走出一众高僧，沿着上古通天之路逆行而去，前往南赡部洲传扬佛门教义。

沿途，这些高僧也做了不少布置，顺手清理了不少妖族，收拾了诸多妖王，也故意留下了一些本领厉害、杀孽深重的大妖，用秘法禁锢其在通天之路上修行，等日后他用。

封神之后的劫难，终归还是开始了。

而在这场名为西游的棋局中，执棋者有佛门、有玉帝，有太上老君，也有化身变作菩提的杨戬。

佛门为求大兴，玉帝为巩固三界统治，太上老君自是站在道门一方，权衡天地之间的众势力，以免大战之前局势失控。

唯独杨戬，为的是替洪荒培养个厉害高手，真真切切的想增加洪荒一脉的实力。

这算不上什么高风亮节，其实也是杨戬缓解自身压力和负担的手段罢了。

西方佛门开始布置，天庭玉帝也没闲着。

南赡部洲为天地气运凝聚之地，若无玉帝许可，佛门也难在南赡部洲传道诵经。

但这几位执棋者并非就能为所欲为，道门三清、天炎道子，以及那些已经没了争运夺宝之心的远古大能，都在一旁‘监督’。

此时的洪荒，谁敢胡搞闹事，必然会被群起而攻之。

故此，佛门与玉帝算计西游时，也多谨慎行事，凡事都要立下名目，占好名义。

对于杨戬，几位圣人自然不会多干涉，杨戬肯去收徒石猴，几位圣人欣慰还来不及，也断然不会让谁去打扰孙悟空修行。

但没人敢惹杨戬，并不代表没人敢惹佛门。

甚至于，在不少妖族大能眼中，如今的佛门也只是一门一圣，他们妖族也是一族一圣，本就该平起平坐。

佛门竟一声不响就开始搞南赡部洲与中神州边界处的妖族，这就是犯了妖族的忌讳！

同为被某真君欺负过的势力，佛门何以如此欺凌他妖族？

故，在女娲娘娘默许之下，妖族开始了声势浩大的‘中兴’义举，借天地劫运，试图为妖族搏一搏中兴的机缘。

不少妖族高手纷纷出关，进驻通天之路。

佛门为确保西游平稳进行，也是丝毫不让，聚集大批佛门高手，与妖族直接拉开大战。

这一战，着实让佛门吃了一惊。