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第七百四十七章 儿子养偏了怎么办?(1 / 2)

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李承彦接下来的话,就让斐迪南三世和一众的大臣们开始喜出望外了:“因为是支援极西的兄弟国家,所以我大明皇帝陛下还特意吩咐过,经济贷款是无息的。

也就是说,无论皇帝冕下向我大明贷款多少,都是免去一切利息的,只需要在借款到期之后归还本金就可以了。”

先不说斐迪南三世根本就没有想过赖账不还,就算是他有那个胆子不还钱也无所谓——大明从来都不在乎银子的事儿,尤其是花到自己家的银子。

神圣罗马帝国以后不就是大明的土地?先期投入一些似乎也没什么大不了的吧?

斐迪南三世的心中很激动。

远东的大明帝国实在是太神奇了,而且对于神圣罗马帝国来说,实在是太友好了!

他们带来的御医已经替玛丽亚·利奥波丁诊断过了,在几乎整个欧洲的医生都束手无策的情况下,那位神奇的医生只是淡然一笑,用那种神奇的毛笔开出了药方,并且指出只需要几个月的时间就可以康复。

虽然这些药材都需要从遥远的东方运送过来,但是那位神奇的医生也向自己保证了,玛丽亚·利奥波丁绝对可以等到药物从远东运过来,并且可以健康的活下去。

心情大好的斐迪南三世爽快的答应了李承彦所提提出来的那些要求,包括由大明的军所士卒对神圣罗马帝国的军队进行培训,大明的商人可以自由的往来神圣罗马帝国进行商业贸易行为,还有使节团将在整个欧洲进行游历的要求。

甚至于为了表示自己的诚意,斐迪南三世提出将给予大明百姓们神圣罗马帝国公民的身份,所有的权利都与神圣罗马帝国的公民相等同,而神圣罗马帝国应该获得同样待遇。

在私下接见李承彦等人的过程中,斐迪南三世仔细的了解过大明政治和制度,并且对于这种制度十分的感兴趣。

在斐迪南三世看来,大明对于百姓的等级划分是十分公平合理的——大明百姓自然是处于第一阶级的,其后是附属国的公民,再次才是其他国家的平民。

当然,最重要的大明的皇帝世系——选举?那是什么玩意?

这套制度完全可以搬到神圣罗马帝国来试验一下,尤其公民等级和皇帝继承的制度。

如果搬过来的话,神圣罗马帝国的贵族就相当于明国的勋贵体系,而罗马帝国的公民就相当于明国的百姓,至于平民和奴隶?他们没有资格关注这些大事!

针对于斐迪南三世提出来的这点要求,李承彦仅仅是口头上表示了同意,但是真正的落实还是要回到大明之后由大明崇祯皇帝来决断。

在告别了斐迪南三世之后,李承彦等人就往梵蒂冈而去。

斐迪南三世不仅让李承彦等人带上了大明的士卒以为保护,甚至于还派出了自己的卫队做为保护,以保证李承彦等人在路上的安全。

相比斐迪南三世的热情还有谈成诸多协议的速度之快,教宗英诺森十世的态度在一开始的时候,远远谈不上热情。

当然,这也只是相对来说。

对于任何一个宗教来说,大明都是一个庞大无比的信徒市场,尤其是对于英诺森十世来说,就更是如此了。

早在英诺森十世之前,教廷就已经派遣了无数的传教士前往大明传教,甚至于在教士们中间也是一次又一次的掀起传教热潮。

但是早期的时候还好说,后来去大明的传教士们似乎出了什么问题,除了回信表示一切正常之外,剩下的信息都很少传回来了,尤其是明国地理、经济、军队等情报,几乎等同于零。

几乎所有人都知道,这种情况很不正常,但是随着荷兰和西班牙在海上吃瘪,再想要派传教士过去打探情况几乎成了不可能完成的事情。

如果想要从陆地上过去,就必须考虑到奥斯曼帝国和莫卧儿帝国,这两家对于传教士的态度虽然说不上特别坏,但是离好这个词似乎也很遥远。

没有这两个国家的支持,传教士想要从欧洲到达远东,很难。

如今远东大明的使节团在拜访了斐迪南三世之后,又来拜见自己,这对于英诺森十世来说,绝对是一个好消息。

一场没有其他人陪同,仅仅只有教宗英诺森十世和李承彦两人的晚宴,在使节团到达梵蒂冈的第三天晚上举行。

教宗英诺森十世一直都很好奇,明国人跑到梵蒂冈的意图究竟是什么——要知道,现在的教廷可不是百年前的教徒,在欧洲的话语权已经大大下降,就连所谓的绝罚令都已经没有什么太大的作用。

李承彦则是操着磕磕绊绊的法语道:“如果英诺森教宗对于大明有所了解,或者说对于大明之前的历朝历代有所了解的话,那么您一定知道,中原的皇帝,其实是集合了教宗与世俗君王双重身份的。

对于我大明皇帝陛下来说,遥远的欧洲大概是有两个人的身份与他相仿佛的,一位是您,英诺森十世教宗,另一位则是神圣罗马帝国的皇帝。

面对欧洲现在的状况,我大明的皇帝陛下觉得很不满意,君不似君,臣不似臣,这是那些藩属邦国对于皇权的大不敬!

所以,我奉命而来,在提出了我大明皇帝陛下对于神圣罗马帝国的支持后,又来拜会您,看看有什么是我大明能帮助到您的?

相信我,不论是从军事上,还是经济上,或者是政治上,我大明都将不遗余力的对您进行帮助。”

英诺森十世十分心动。

能够得到当世第一大帝国的帮助,对于自己来说当然是做梦都想不到的好事儿——没有哪一个教宗不想重振教廷的辉煌!

叹息了一声之后,英诺森十世才开口道:“现在的教廷,已经不是几百年前的教廷了,不管是赎罪券,还是绝罚令,已经没有人害怕,也没有人会担心,因为人们已经开始否认天堂的存在。”

英诺森十世决定先卖惨,虽然这些都是事实。

既然明国的皇帝想要支持自己,那么就一定要让明国的皇帝了解到自己现在的处境,越惨越好的处境。

也唯有这样儿,才能从明国的皇帝那里得到自己想要的。

当然,光凭卖惨是不行的,还得表明自己的优势之所在:“当然,教廷和教宗的存在,还是没有人否认的。

就算所有人都否认了天堂的存在,也不会否认上帝的存在,因为所有人都需要信仰,一个能骗得过自己的信仰。”

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