第四百二十四章 西方取经者（2 / 2）

“嗯，我会大祺哥，我们俩人，要不是他给我壮胆，我自己也不敢贸然深入。有好几次，我都看到了大型猛兽，不过他们并没有发现我们，要不然我们也不会回来的这么快。”面对众人热切的目光，孙凌天有些不习惯。

“好啊，太好了！”范猛龙很是开心，他双手下压，示意村民安静下来：“再过些天，雨季就要来了。孙凌天的家在村口，大家也看到了，老宅子年久失修，凌天给咱们带来了这么多好东西，咱们大家伙一起搭把手，给他把房屋修缮一下。”

“好！”范猛龙话音刚落，村民集体响应，尤其是那几个提前回来的猎户，看到范大祺和孙凌天不仅平安归来，还带回来了这么多猎物，当下不由得后悔早上做出的决定。这也就是他们安全回来了，万一没有回来呢？

大家是一个整体，虽然少了其中任何一个人，日子还是照常过下去，但是不可否认的是，当同伴明知前面危险，还要往前走的时候，如果劝不回来，就应该跟着一起去，这才是一个团队必备的素质。这一点，在一个村子里的猎户中尤其如此。

几个人顿感心中不安，和其他村民一起动手，不到一天的时间便将孙凌天的住所修缮一新，有些家中富庶的村民还给孙凌天带来了新的被褥和家居用品。

接下来的几天，孙凌天等人没有继续打猎，第一天狩猎的收获足够全村人吃上十天半个月的。这几天，孙凌天和范大祺等猎户们聚在一起，商量着如何改造手中的狩猎工具，不知为何，大家对于孙凌天的要求几乎是有求必应。

一天中午，就在孙凌天等人准备上山试验一下新的狩猎工具是否趁手的时候，村口外面突然来了几个穿着朴素，疲态尽显的中年男子，几个人都有一个共同的特点——光头。

“阿弥陀佛，施主，我们是前往西方灵山取经文普度众生的西方教散修弟子，路过宝地，想要化一碗斋饭，还请施主行个方便。”其中一位号称是西方教散修弟子的人上前，对着孙凌天等人双手合十，施礼道。

“西方教散修？灵山取经？”不知为何，孙凌天看到这几个人的瞬间便觉得有些似曾相识的感觉涌上心头，可是不管自己怎么想，就是想不起来何时见过他们。然而饶是如此，这些人的出现还是让孙凌天心中有所触动，仿佛在内心最深处，有一个声音在不住的嘶吼呐喊，像是在催促孙凌天有所行动一样。

“凌天，你新来，不知道这种取经的事情吧？”范大祺见孙凌天疑惑，当下解释道：“我们地处玄州大陆西部，灵山，是西方教的总舵所在，传说，灵山上有很多佛陀仙人，他们用西方教的经文教育理化凡人，有很多人通过他们的西方经得到了指点。”

“西方经？”

“对，西方教的编撰的经文。”范大祺一边示意身边的人带着几位取经者去村子里吃饭，一边给孙凌天解释：“也有人把他们叫做佛经，所谓佛，是我们这边的古老词语，佛的意思就是觉悟，自觉的追求自我完善，通过教化，是使众生觉悟，觉行圆满，成就无上正等正觉的大圣。”

“相传，西方教的老祖就是这样一个大圣人，他们把他成为佛祖。传说佛祖出生在一株菩提树下，出生的时候便下地能走，在地上来回走了七步，步步生莲。随后佛祖放眼遍观四方，一手指天，一手指地，说道：天上地下，唯我独尊。就在这时，突然降下来两条龙，一吐温水，一吐凉水，给他洗浴，此后，他创立了西方教，众人尊他为佛祖。”

“佛祖？！”孙凌天脑袋嗡嗡作响。不知为何，他听到佛祖这两个字，腹部突然传来一阵躁动，似乎在丹田处有一团火焰在燃烧一样，让他难以压制。

“是的，佛祖建立了西方教，将他毕生所学写成经文，也就是西方经，后来大家为了纪念他，便称呼为佛经。这些佛经，讲的都是大是大非的世间人伦纲常道理，对于恶徒和恶人有着大大的教化作用。”

“所以，每年都会有很多取经者前往灵山求取佛经，我们村子在灵山东侧，是一条通往灵山的必经路，所以，对于取经者，我们见过很多，也见怪不怪了，而且他们的诚心，确实值得我们敬仰……”

范大祺还在说着什么，然而孙凌天却是听不进去了，他心神变得狂暴起来，猛然看向那几名取经者，脑海中杀意陡现！(未完待续。。)

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