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绫当然没有自信去解答，可她就是想听一听。

难道听到费奥多尔说这么多话，也难得看到费奥多尔泄露自己真正情绪的时刻——尽管那并不明显。

“如果上帝希望他的民众走向一条道路的话，那么他的民众为何选择了另一条路？”他说道，“将上帝的话作为戒律来规范所有人，用人类对神的敬畏来□□，把一个国家做成一个宗教的一言堂，就像希特勒攻讦犹太民族那样变成压迫和毁灭……我们这个国家的一些人，正在试图做同样的事情，也许他们在试图毁灭我们的文明。”

绫楞了一下，她没想到费奥多尔会说这个问题。

她一直以为他是个有点歪门的基督徒，在某些品质上他也很好地诠释了这个定理。

不过这并不矛盾，人在信仰的路途上总会碰到某种障碍。

就像界定上帝这个名词那样，有人认为上帝是内在的，有人则持相反意见。

“首先，要明确，事物都有两面性，这也许是国家这个主体的弊端。”而让绫疑惑的点确实另外一个。

他这么会思考这么钻牛角尖的问题回不过神来呢？

“费佳，你在质疑上帝吗？”

“怎么会？”费奥多尔叹息着说道，“我并非怀疑上帝，但我怀疑的是人啊。”

“但宗教在传播过程当中并非是不变的，我们对上帝的一些传统观念和革新观念也各有不同。”绫说道。

“当然。”

“最重要的是，个体的不同，又依次制造出不同的信仰。就像印度人崇拜着婆罗门天那样。一个宗教的集合，总是充斥着各种不同，一个复杂的群体，信奉上帝的人也各有不同，就像对某些人而言，也许他们把上帝看成科学，亦或是完美的象征，亦或是一个模糊的概念……也许上帝仍然保持完美，但他的信徒体系已经溃散，甚至被魔鬼同化。”

费奥多尔说道：“是因为人心贪婪。”

在绫奇异的目光里，他继续说道：“既然上帝教导人经受考验，他不杀死魔鬼而让魔鬼接受世人的审视，那自然有魔鬼混入人群。”

“是人变成魔鬼！”绫不满地反驳道，她继续强调说，“怎么可以把人和魔鬼区别？有些人天生是魔鬼！”

“不。”费奥多尔非常执着，“是魔鬼混入人类群体。”

“人心难辨，有些人是天使，而有些人则日益趋向恶魔。”绫试图讲道理，可话说出口她却很难说服自己。

他们两个是在诡辩吗？

“莉莲，你无法说服我。”费奥多尔仍然摇头，他说道，“我认为，性格是由天性决定的，后天只是激发天性的过程，这不是非决定论，也不是弱绝对论。”

……看起来，费奥多尔也没把她的说法当真。