第五十一章 三花聚顶,五气朝元!(2 / 2)
男子穿布质道袍,大多颜色朴素端正,扎头冠,佩玉鸣环,执拂尘c短剑等!
女子穿丝质道袍,颜色多变,视其性子而定,发式也多样,手中多是乐器c书画
一个个的,尽是俊男仙女,连模样显老的太上等人也仙风道骨,充斥着正宗的仙侠风韵!
嗯,当然,仙侠风并不适合所有人,比如后土的哥哥们
这些性子粗犷的壮汉们,实在是欣赏不来这些“小清新”风格的仙家装束,但也稍作打扮,穿着一身短打,不仅合身,又显勇武。
于是“小清新”的仙侠风中,
多出了一支武侠风!
但不论怎么说,往后洪荒神圣们的基本形象便自此有了规矩,符合了六频推荐中【武侠仙侠】的模块特征
(疯狂暗示!)
【狗头】
杨眉并不知道,他已经亲身经历了一场文明改革,鸿钧的仙道文明正式渗透入洪荒神圣们的骨髓,从此定下了洪荒的文明基调!
这是一场与“北魏孝文帝改革”相类似的移风易俗,注定会被铭刻在洪荒厚重的历史书上
又是一节修仙课。
与其它课上的轻松愉快不同,在修仙课上,无论是谁,都会净心倾听,不敢稍有怠慢!
鸿钧坐于高台,缓缓讲解着第一学期(第一次讲道)的最后一个重难点:
太乙金仙突破至大罗金仙的方法!
由不得大家不重视,只因鸿钧仅仅讲到了太乙金仙及之前的功法理论,而太乙要怎么突破大罗,就完全没有眉目了。
这一课,至关重要!
连不修仙的祖巫们也静心听道,虽然他们用不上,但不妨碍他们研究理论,多少也是份知识,而知识本身就应该受到尊重
“自太乙突破大罗,关键在于【三花五气】。”
鸿钧耐心讲解:
“三花者,精气神也,名为三花,实则是一身道果所在,若自身修行有缺,便无法凝聚三花,即证不得大罗这完美之意。”
总而言之,三花是仙人一身修为的体现,如果自身根基虚浮,或精气神三宝中有短板与偏科,都会导致不完美。
而【大罗】一词含义,即是大圆满c完美,三花不得聚顶,则不得大罗道果!
“五气者,五脏五行之气也,心藏火气,肺藏金气,脾藏土气,肝藏木气,肾藏水气。”
“然而这五气内又藏着人的心意,是以五气朝元者,即收摄人体五行之气与心念妄意。”
三花聚顶代表功行圆满c凝结道果,属法力修为。
五气朝元代表心念妄意受到人的主观控制,不会无故乱了心境,从而保持清醒的理智,属心境修为。
综合起来就是,命功圆满c性功也圆满,性命兼修,双双圆满!
而圆满,便是【大罗】之意
鸿钧讲完了基本理论之后,便开始讲具体的突破方法。
重头戏来了!
众人精神大振,一个字也不差地把鸿钧所言尽数铭记在心。
太乙金仙巅峰以下者,虽然学会了此法,但如今也还用不上,只好再努力修炼,争取早日达到使用资格。
而已达太乙金仙巅峰的真正强者们,如杨眉c太上c元始c灵宝c女娲c伏羲c鲲鹏c羲和等等
他们在听罢之后,当即便开始了突破!