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13、第十二回 贾公子扶乩拜干爹(1 / 2)

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上回说到荣府同意为贾珠扶乩占命之事,次日贾政即持了名帖前往林府请忘嗔扶乩,双方议定三日后举行请仙仪式。那一日,慕名前来观看者甚多,其中大多为看扶乩请仙是否灵验。此番前来的亲戚中包括林府一家,邵应麟并苏则谨携了家人邵筠一道,族长贾敬领着荣宁两府的众爷们并贾母率领两府众女眷。

除却两府亲戚,还有与两府相交甚密的世家亦派人前来观礼,其中自有与贾府往来从密的李守中家人,李家因此番扶乩之人正是贾珠,兼了贾珠乃自家联姻的对象,遂对了贾珠命数一事自是关切非常,遂亦是派了人前来观礼。贾珠见罢此景,心下很是欢喜了一回。来人愈多,此事影响力便愈大,届时他不可娶亲一事便将在整个神京传遍,如此便再不会有人家敢与他结亲。

因此番是仙坛,众人皆是正装出席。因了人多,众人议定需选一宽绰之地为好。而两府之中,便属宁府中的登仙阁地势较高且空间亦是宽阔,可容下众人。于是贾敬便命人在登仙阁上铺设了。众人之中除却负责扶乩的忘嗔与求问的贾珠,其余人等分为两拨,众爷们聚在用于扶乩的中堂,众女眷则聚于隔壁侧厅,其间用屏风隔了,然亦能闻见中堂的动静。而两拨人则分了东西楼厢,上至登仙阁顶层。

因了此番众人来此甚早,遂便一道在宁府用了早膳。由于是法事,不可近荤腥,遂众人便一道食了素斋。吃毕,贾敬先行上楼查看,待楼上铺设好了,便请众人上楼安坐。只见中堂最中央设了用于扶乩的仙坛,两面开窗。坛上斟上百花酿,焚了聚仙香。中央铺了一盘净沙,摆上一个仙乩。

仪式开始,只见两厅中的男女眷俱是正襟危坐。此番忘嗔请仙,道袍玉冠俱是依了最高典制。此外忘嗔还专程前往城外圆通观,从中择了两名小童作为此次扶乩的仙童。

此番只见忘嗔于坛前虔诚默祷,依次焚了九星神符,次焚玄灵符,又焚祝香符,随后一连叩了九个头,再令二仙童扶上。过了半晌,不见动静,忘嗔方又叩了一首,再焚了一张落幡符。随后便见那乩像有了反应,一童将手一拨,乩像便旋转起来,满盘动了一回,画下许多圆圈。在此之后又见那乩动了一回,略停了停,忽而又动,上下移走,便成了四个字。忘嗔执笔记了,此番贾政等就在一旁观看,只见沙盘上写的是篆文,又见忘嗔记的是“太上玉晨”四字。众人见状便纷纷点头称赞,啧啧称奇。又见乩盘上又写了许多字,竟写了三行,写的却是蝌斗篆文,写得十分潦草,然忘嗔却认得,便认了记下来:

“吾乃太上玉晨大道君,路经此处前往西宫狼比地寻南极仙翁一道品茗对弈,忘嗔有何疑问?”

忘嗔见了忙下拜,开口说道:“哥儿,就请上前祷告,待上仙判断。”

贾珠闻罢忙上前跪下,心下只奇道:“这可是真的请上仙了?亏他从前还不信,此番真乃大开眼界。”随后一面跪在仙坛前一面于心中默祷,请上仙宣判自己的姻缘前程。

随后只见乩上运动,逐渐地便已形成了一行文字,是一联七言诗,一旁忘嗔便随之记下并当场念出来:

“贾府有珠携玉出,珠联玉合两情浓。”

贾珠一听这话心下大感意外,这和他当初自己写的卜辞却是不尽相同,此事可还在自己的计划之内?而周遭一众贾府中人闻罢这一联诗自是人人欢欣鼓舞,只将之作为对贾珠出生的溢美之辞。乩像继续移动,只见随后的一联是:

“早随风月怀绮丽,何识情海波涛涌。”

贾珠见这卜辞愈加与自己所写的不同,似是写情途之事,心中更是不安,默默念道:“喂喂不是吧!”心中忙又祷告了一番,只道是判他命主孤煞都无妨,只莫要说些有的没的。

待贾珠尚在思量之时,乩像已转写第三行:

“春去秋来轮回转,世事变幻太匆匆。”

贾珠见这一联似是笔锋一转,开始转写命途遭际之事,而看这一联的意思,亦是暗示了贾府将由盛转衰的命运,看来命途中的遭际很大程度上总充满了变数,即便贾珠拼尽全力,亦无法完全掌控自己命途,此番亦惟有尽人事而听天命。如此念着乩像亦运动到最后一行,亦是卜辞最为关键之处,贾珠遂敛下心神来看:

“若为筹得平生志,莫举亲事且独行。”

贾珠见这句倒是和自己当初所写相差无几,遂总算定下心来,如此方才算达到自己的目的。卜辞毕,贾珠叩首拜谢,心下暗喜。而忘嗔将这四联八句诗誊了,传于中堂中的众人观看,亦命人拿了一份递与侧厅中的众女眷看了。这不看还好,一看之下惊疑之声顿出。众人此番俱是将目光聚在此诗最后一联,只见这分明便是令贾珠不可娶亲之意,贾珠作为荣府二房长子,他若不娶亲,岂非存心绝了二房后代?遂贾母贾政王夫人见罢,一时之间俱是无法接受,贾政忙步至坛前叩头,只见乩盘又动,此番似是一个解释:

“贾郎出生之时正值劫煞加孤辰寡宿隔角星叠加,虽不至于刑克六亲,然到底是孤鸾单凤之命,若强行娶亲,近日落水之劫便是逆天之果。另有诗云:

劫孤带贵长生兼,

便主威权福寿全,

若不长生逢贵气,也应白手置庄田。①

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