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第301章 敕封阴天子?(1 / 2)

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孔圣的声音依然温和,但话里的内容却让孔寒安汗毛炸起。

纵观这段时间接触到的儒门手段,孔寒安看得出来,儒门在各派里都有伏子。

当初乔道陵一身气派的天师道袍,也可以看出,道统高层有儒门的卧底。

但他万万想不到,即将晋升为六御的玉皇大帝,竟然是儒门捧出来的神。

这等布局,实在有些深远的很了。

众所周知,儒门不信神,子曾经曰过,不语怪力乱神。

但儒门信天,崇拜一个上帝。

此上帝,不是指西方的耶和华,上帝一词很早便有,只是孔寒安上辈子的翻译套用。

儒门的这个上帝,没有一个具体的人物形象,代表的就是天。

皇帝被称为“天子”,便就是说,皇帝是人间代天行事之人的意思。

而经过儒门推广教育,世俗人常说的“人在做天在看”,或者“老天爷啊”,指的也是这位上帝。

这么想来,孔寒安惊出了一身冷汗。

不论是上辈子还是这一世,原有的四御,其实都有根脚。

比如三清的弟子,或者昔日的人王,又或者人间某位圣人得道。

唯独玉皇大帝没有,好似凭空出现一般。

传说里,玉皇大帝,号称是天道的化身,本身便是道,经历了无数劫难,才修得神体。

但这位主神既然是天道的化身,却表现的不怎么强,如果孔寒安是天道化身,他何须在意三清四御?

还费心进阶成“六御”?

但此刻想来,他才惊觉……

儒门掌握了教育,掌握了晋升手段,掌握了文字与传播,已经不知不觉间,真正掌握了人间的信仰。

他们无需刻意宣扬,只用在文书里提上只言片语,就能在道家诸神里,不知不觉的造出一个神来……

不论是这一世的孔圣布局规划,还是上辈子的神话传说……

以天庭来论,如来佛祖的地位都要低于玉帝……

孔寒安一直以为,外来的和尚再怎么好念经,都要比本土的神明第一头,但现在看来……

这才是阳谋啊……

信仰的宣传,终归依靠舆论……

舆论在我手中,至高神位在我手中,不论你是龙是虎,都得盘着卧着。

接下来,孔圣又招来了许多书简……

其间记载了各地伤亡情况……

地府虽然亡灵暴增,但事实上,在老皇帝身陨的那一天起,御书房内的分割之下,各地神明已尽显手段……

相比总人口,伤亡的确不算大……

袁道人供奉的玉皇大帝是儒门的棋子……

其余诸神,还有佛门的菩萨佛陀牵扯。

佛门之前在闽南郡的试探,被朝廷血腥镇压,现如今,有一个正大光明得到名分的机会,他们当然会珍惜。

孔寒安甚至能想到,佛祖笑眯眯的看着道家诸神。

大齐各地的天灾你们救不救?

不救,那我们佛门正好显圣收割信仰,到时候别怪这天庭里没你们的立足之地。

孔寒安内心忍不住哂笑了起来。

他很善于驱虎吞狼,但比起儒门的这一手驱虎吞狼,他差太多了。

儒门的官员,只用袖手,看着双方神明各显手段……

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