第66章 接弟弟（1 / 2）

宁歌刚从牢里出来，没有营业，大家休息了一下，等到下午要放学的时候，宁歌和许宜修一起去私塾接宁嘉玉。

“你们听说了吗，今天下午，县令派人把昨天到美食小馆闹事的李府的下人，都给抓到大牢里了。”

“那么大阵仗，怎么可能没听说。”

“据说李夫人拦了半天，没人听她的，气的都晕倒了叫了大夫去，后来醒来之后，摔了好多瓷器呢。”

“真是心疼那些瓷器，她要是不要了给我多好呀。”

“这还不算什么，没想到李老爷，竟然回到家之后，就冲到了李夫人的院子里，将李夫人骂了一顿，并且禁了她的足，晚上还睡在了小妾的院子里。”

“那这李夫人还不气个半死。”

“你说说这美食小馆的宁掌柜，到底有什么后台呀，既然能做到如此地步。”

“看样子后台真的不小呀，县令居然顶住了李府的压力。”

“可不是，以前李府和县令勾搭在一起，狼狈为奸，不不知道，害了多少人，现在真是恶有恶报。”

“真是给我们出了口气。”

“看看这李府之后还能怎么嚣张，还不夹起尾巴做人。”

………

宁歌听着周围的议论声和许宜修走到私塾，刚走到门口就传来郎朗的读书声。

“《诗》云：“邦畿千里，维民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？”

《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止！”为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。

《诗》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有匪君子，终不可喧兮！”“如切如磋”者，道学也。“如琢如磨”者，自修也。“瑟兮僴兮”者，恂栗也。“赫兮喧兮”者，威仪也。“有匪君子，终不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。

《诗》云：“於戏，前王不忘！”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。

子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”无情者不得尽其辞。大畏民志，此谓知本。

此谓知本，此谓知之至也。

所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，唯于理有未穷，故其知有不尽也，是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。

至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格，此谓知之至也………”

宁歌和许宜修站在私塾的院子里静静的听着，“你们之前也都是这么学习的吗？”

“我们差不多吧，只不过我们有伴读，有书童帮忙摆弄那些笔墨纸砚，学的书比他们多些，然后还有骑射方面的，要是太子学的就更多了。”

“那你们岂不是没有童年，不会很辛苦吗？”

许宜修没有想到宁歌会这么说，因为大家一直都是在对他说，你要学的更好，一定要足够优秀，还是第一次有人这么问他。

许宜修忍住将人揽在胸前的冲动说道：“还行吧，已经习惯了。”