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第66章 接弟弟(1 / 2)

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宁歌刚从牢里出来,没有营业,大家休息了一下,等到下午要放学的时候,宁歌和许宜修一起去私塾接宁嘉玉。

“你们听说了吗,今天下午,县令派人把昨天到美食小馆闹事的李府的下人,都给抓到大牢里了。”

“那么大阵仗,怎么可能没听说。”

“据说李夫人拦了半天,没人听她的,气的都晕倒了叫了大夫去,后来醒来之后,摔了好多瓷器呢。”

“真是心疼那些瓷器,她要是不要了给我多好呀。”

“这还不算什么,没想到李老爷,竟然回到家之后,就冲到了李夫人的院子里,将李夫人骂了一顿,并且禁了她的足,晚上还睡在了小妾的院子里。”

“那这李夫人还不气个半死。”

“你说说这美食小馆的宁掌柜,到底有什么后台呀,既然能做到如此地步。”

“看样子后台真的不小呀,县令居然顶住了李府的压力。”

“可不是,以前李府和县令勾搭在一起,狼狈为奸,不不知道,害了多少人,现在真是恶有恶报。”

“真是给我们出了口气。”

“看看这李府之后还能怎么嚣张,还不夹起尾巴做人。”

………

宁歌听着周围的议论声和许宜修走到私塾,刚走到门口就传来郎朗的读书声。

“《诗》云:“邦畿千里,维民所止。”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。”子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?”

《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止!”为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。

《诗》云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僴兮,赫兮喧兮。有匪君子,终不可喧兮!”“如切如磋”者,道学也。“如琢如磨”者,自修也。“瑟兮僴兮”者,恂栗也。“赫兮喧兮”者,威仪也。“有匪君子,终不可喧兮”者,道盛德至善,民之不能忘也。

《诗》云:“於戏,前王不忘!”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。

子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞。大畏民志,此谓知本。

此谓知本,此谓知之至也。

所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,唯于理有未穷,故其知有不尽也,是以《大学》始教,必使学者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益穷之,以求至乎其极。

至于用力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格,此谓知之至也………”

宁歌和许宜修站在私塾的院子里静静的听着,“你们之前也都是这么学习的吗?”

“我们差不多吧,只不过我们有伴读,有书童帮忙摆弄那些笔墨纸砚,学的书比他们多些,然后还有骑射方面的,要是太子学的就更多了。”

“那你们岂不是没有童年,不会很辛苦吗?”

许宜修没有想到宁歌会这么说,因为大家一直都是在对他说,你要学的更好,一定要足够优秀,还是第一次有人这么问他。

许宜修忍住将人揽在胸前的冲动说道:“还行吧,已经习惯了。”

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