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第七百三十六章我们只是在扮演(2 / 2)

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“现在我总算是明白。”

“因为我们只是在扮演,全部都是假的,一切都是假的。”纅

“而且进阶【化神】的武者,要有欲望,才能留在人间。”

“这样一来,佛门将人间称呼为【欲界】,是因为有情的众生都是有欲望,有执念的。”

“所有的执念都放下了,这才能前往真正【无色界】,或者说佛国。”

楚千秋感慨万千。

他的修为早已惊天动地,在武相高手之中,快要高出一个档次。

但这并不代表其他人不能像他一样,使用神魂聆听众生的声音,他们也都能做到。

就好比是不夜禅师,他也可以释放自己的神魂,也可以聆听信徒的声音,但他们却没有想过为信徒做过太多的事情,任由人世间的苦难,在一遍又一遍地上演。纅

这让楚千秋不得不想起,他使用了玉简,刘都统对他讲解【化神】境界的注意事项。

“千秋,你要记住,化神境界,重点是在一个神字。”

“神字用来指代神明,那么什么是神明呢?”

“孩儿不懂,请义父指教。”

楚千秋连忙摇头说道。

“《道德经》里面有这么一句话,天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”

“何为刍狗?”纅

“结刍为狗,用之祭祀,既毕事则弃而践之。”

换句话说,武者的确需要假扮神明,的确需要由百姓来供奉,公平对待,大公无私。

但正如祭祀用的刍狗一样,需要的时候用一用,不需要的时候就可以丢在一边。

更令人奇妙的是,武者在扮演神明的时候,越是类似神明,越容易出现危险,直接将自己转化成为【思维体】,直接圆寂。

如果你对人世间还有许多的眷恋,欲望,追求,反而更容易摆脱神明的状态。

“人皆有执念,这股执念本是成佛的大忌,却在进阶【化神】的时候,成为人世间的锚定物。”

“难怪佛魔领悟到修行的真谛,会发出大誓言,杀尽天下一切众生。”纅

“他理解到这一境界的时候,一定会非常愤怒吧。”

“圣人不仁,以百姓为刍狗。”

“对于武者来说,修行到了化神,百姓便是刍狗,让他们进行祭祀的贡品而已。”

“当武者明白了自己与神明之间的区别,便不会再扮演神明,甚至放纵自己的欲望。”

楚千秋叹了一口气,他本来觉得自己贪欲过重,却没有想到在进阶【化神】的时候,反而因为对世间有眷恋,所以活了下来。

这简直是一个巨大的玩笑。

化神境界的武者,越是追求仙界佛国,越是没有世俗欲望的人,越是容易暴毙。纅

反倒是眷恋人间的人,才能摆脱扮演神明的状态。

“罢了,罢了,不想这些。”

“如今我成功进阶化神,成为武相巅峰的强者,本来是一件好事,何必太过在意呢?”

“红尘俗世,本来就摆脱不了爱恨贪嗔痴。”

“现在我进阶真身,许多手段都能用上了,总算是能帮助岳父大人,彻底摆脱祖师。”

楚千秋当然不会忘记,黄千户的眉心祖窍里,还藏着一个祖师的神魂【万成仁】。

如今他成功进阶真身,正是超渡祖师的大好时机。纅

以前已经超渡过一次了,但显然没有赚到,那就等于是亏了啊。(注:702章)

所以祖师爷,徒孙又来超渡您老人家了。

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