第一百零四章 巫的形成（1 / 2）

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这个洞不同寻常，一来便是狂风大作伴着电闪雷鸣，接着便是风雨交加。智人惧于大自然的震慑，他们在这样恶劣的环境下吓得瑟瑟发抖，却仍要站在外面对着苍天祭拜，深深忏悔人类的罪恶，祈求上天饶恕。

“这个时候，各部落间有了贫富差异，为了争夺财产，部落和部落间经常发生械斗，强大的部落会欺侮弱小的部落，他们象刺杀大型动物一样，将尖棍刺进同类的身体，然后侵占他们的粮食，兽皮，象牙和玉做成的装饰品。

“这些智人从来都是与天斗与地斗，与饥饿寒冷和野兽斗，还有各种疾病，从未有过一天的安稳日子，都是在提心吊胆焦虑中过的。当他们知道有了财富会带来安宁，便不顾一切地要得到财富。”

这时的道南脸上是深深的忧虑。

“就是部落内部也会有争执，因为财富分配不公，最后的结果也会引起成员之间的械斗。只有强势的人才能赢得胜利。“

这时，部落的头领们就在思考，如何解决这个问题。他们用某种动物作为图腾，让人们顶礼膜拜，达到让他们安分守己的目的。

他们找来玉的原石，部落的酋长授意匠人，要将它雕琢成动物的模样。而那个时代是没有任何打磨玉石的工具的。

他们看到，这匠人并没有忙着去打磨玉石，而是每天爬上高山，在太阳升起的时候和下落时对着膜拜，长时间地膜拜，有时可呆上一整天。

太阳升起又落下，工匠在高山，草地，山野，荒漠进行简单而崇高的膜拜。也不知这样的膜拜了多久，也许一年，也许三五年，这时，匠人才把自己关在屋子里开始打磨玉石，他们的工具就是最原始的石头。

“要知道，玉石是石头的一类，玉的硬度比一般的石头要高出许多。可想而知，用石头去打磨玉石的难度有多大，那几乎是不可能的。“

“他们是怎样做到的呢？”

度好奇地问。

“这个问题到现在也没有答案。“

没人看见匠人是怎样打磨玉石的。只看到他长时间的面对着那块玉作揖状，并不停地念叨，那样子好象在祈求它。

又不知过了多久，当匠人从屋里出来时，已形销锁立，他的一双手变成五根血红的骨头，成了利器。血迹在上面干了又湿，湿了又干，已深深地印在骨上，成了血骨。整个人也只有一对眼睛还发着光，透露出用生命铸造图腾成功后的欣慰。

当匠人把这些精美无比的玉器图腾交给头领时，而得到头领的认可时，匠人已倒地气绝。

“他是用灵魂交换的。”

无猜俯身望着地上的匠人，似乎要上去呼唤他的灵魂。

世间万物都是有灵魂的，石头有，玉石更是。匠人没有工具可用，又必须完成首领的任务，只有吸收大自然的灵气，对玉石进行灵魂的催化。只是，这要贯注他全部心血，乃至生命。

这是无猜的观点。

“就象御魂师的催化？”

度说，那样御魂师也都可以做玉匠了。

“不太可能，”道南说，“现在的人没有那样的环境，也没有那种精神。”

度点头，懂了。

“可怜的人，”度望着匠人说，“好在他给世人留下了这些宝号的遗产。”

这里展示着各种各样的图腾。每个部落的图腾都不相同。有圆柱形，契形，内方外圆，上皆有小孔。有一只很特别的，头为猪，身为龙，还有一只是一人一兽，人骑在兽上。那兽性也是想象出来的。而那只鹰，它的眼睛那么冷静，犀利，简至活了。

“这是每个不同部落的图腾。它是根据部落酋长的意思，或是这个族对某个兽的喜好，匠人用意志力完成的，凝聚工匠的全部心血和生命。“