第一百八十四章 熔于一炉（2 / 2）

一本武功秘籍的定义，不仅要在理论上能行得通，实践起来也能得以印证才行，而光有理论没有实践经验的武功秘籍，是没有任何人敢以修炼的，理论是一回事，实际操作又是另外一回事，往往似丁点的差距，真的动作实践起来，却是天与地的差距！不可想象，如果贸然修炼，走火入魔还算是轻的，能保住性命不死就是好的了。

杨道心中猜测所谓的六脉神剑很有可能与九阳神功一样，都只是理论上的东西，毕竟如果大理国有这样强大如天道的绝世秘籍的话，自己修炼了，又怎么会被人趁机而入，给毁灭了呢，像六脉神剑这样的武功，修炼成功，身体如天地，日月如双眼，身体如山川河流，双脚如大地，简直是开天辟地支撑天地的巨人！而这样的巨人，又如何能被人打到！

想到此，杨道结合无相神功的奥义，隐隐约约觉得六脉神剑的理论与无相神功中的理论有一种相合的感觉，无相神功代表天地，六脉神剑也代表天地，虽然说天地无穷广大，奥妙无穷，远不是六脉神剑所能阐述清楚的，但是天地间的东西，都包括在六这个数字内，而在上古之中，一、六、五、九这些数字，都仿佛冥冥之中代表某种意味，六脉神剑以六开头，却不叫九脉神剑或者一脉神剑，揣摩结合上创作人的理论意思，九可想而之，这种功法，极有可能是一种蕴含天道至理的绝世功法，两者都是蕴藏着天道，从根本上有着相似的性质，杨道洞察秋毫，的极准，虽然不敢确定世间是否真的存在六脉神剑这种功法，也没有到过这种绝世的功法，但是揣摩前人，自己的武道经验，隐隐约约有一种无相神功与六脉神剑合而为一的感觉。

如果六脉神剑能与无相神功合一的话，杨道相信，自己的道术修为，绝对能够提升到一个恐怖的境界！远不是地仙之流！

“对方的瞳术虽然强大诡秘，但也是我事先不知道，猝不及防中招，如果事先有了防备，凭他显形的修为，怎么可能拉的我的灵魂进入血轮眼世界，现在我心中有了防备，下次在对战的时候，就不会再中招了，不过显然那月读只是那双瞳孔的一个功能，后面什么凝聚虚空真火的能力，不知道怎样，凝聚虚空真火，倒有点我圣火道的道理。”杨道想起段天德眼睛中诡异的六角形瞳孔，那月读诡异神秘的瞳术，心中略过丝丝寒意，不过却是没有惧怕之意，如果再次与段天德对战，对上血轮眼月读瞳术，杨道就绝不会一下子被拉入其中，任期宰割，而且杨道刚才在脱身的时候，凝聚形成无相大佛的时候，隐隐凝聚出了一只眼睛的意味！而灵魂中，生前所学的功法隐隐有融合在一起，化成一炉的感觉，而杨道也正是借助无相大佛凝聚出的这只左眼才成功重伤了段天德，从月读中脱身而出，只不过这只眼睛凝聚出之后，重伤段天德，从月读幻境中脱身出来后，就一下子崩灭，消失在虚空中了，显然是杨道目前的修为，并不足以完全凝聚出，甚至一个雏形也无法凝聚出来，其中隐隐似乎欠缺了一种阴阳造化，生死转灭的东西。

不过就算如此，杨道凝聚出来的那只左眼，产生出来的威力巨大无比，一下子就将段天德给重伤了，现在回想起来，感悟到那只左眼中的意境，杨道有一种所有天地宇宙，都在眼中的感觉，不过这种感觉太过玄奥，杨道知道以自己的修为，不可能体会的到的，当务之急的是，得赶紧想办法学到一两门上乘的神魂攻击道术才行，杨道与别人神魂对敌交手，无论是谁，每次最终胜利，都靠的是无相神功大佛的不可摧毁，生生把对方耗死的，而一些神魂的手段却是一个也没有。

无相神功经文乃是修炼凝练天地的功法，当天地凝练成功之后，一草一木都可以用来当作武器，但是那是无相神功中大成之后的现象，将天地都炼化，谈何容易，就连创立这本无相神功功法的无相真人自己都没有练到，又何况杨道，而在大成之前，无响神功中并没有记载任何的神魂攻击方法，对上敌人，就只能用自己强大的神魂抵抗，这就相当于双手双脚被束缚起来一样，只能挨打，不能还手，不过身子骨太强大，怎么打都打不坏而已。

杨道的本性，并不是那种高僧大僧的伟大功德，他是少年来，血气方刚，在修炼道术之前，修炼的是武道，近身搏杀的技术，摧残敌人肉身，强烈到极点的武道手段，本性中本就有一丝好战热血，而且少年人哪个本性之中没有好战热血，这是本性，本就不该压抑，但是杨道修炼道术之后，虽然每每战斗，但都是处于一种被动的状态，先出手的，总是别人，自己没有丝毫的攻击手段，神魂的奥秘显化，也都根本无法体现出来，灵魂中好战的本性抒发不出来，被深深的压抑住。