第七百七十五章 信仰战争（2 / 2）

其实，孟天河得到的是金蝉子的传承，按理说对于念力的修炼已经有了很深的认识了，不过经过觉远大师的一番交流，却是让他更快掌握了念力修炼的法门。

所谓念力修炼，就是将他人的念力沾染上自己的念力，就是以自己去影响他人，使得别人产生的念力可以被你捕捉利用，从而聚合为一。

其实说白了，念力的修炼一共分为两个部分，一个就是去影响他人，这个过程，以孟天河的角度来看，其实就是使人产生对自己信仰的过程。

这一点，其实孟天河已经早就在做了，当他成为楚王的那一刻，就已经有无数的民众对他产生了信仰了。

而当他登上楚皇宝座之后，因为要通过宗教来掌控人心，所以建立了以自己为信仰的天星教，并且立为国教，在民众间广泛的传播。

而民众本就对他们的楚皇产生了膜拜的心里，所以说天星教很快就成为了楚国，乃至于周边国家的第一大教派，可以说，在这一范围之内，连佛教都无法与天星教相比。

而且随着楚国的迅速崛起，楚国的贸易繁荣，天星教也随着商人的流动而悄然的进入了其他国家，声势裕隆，信仰者急剧的增加，将天星教推到了一个更加高的高度上。

只不过在那个时候，他并没有修炼念力的法门，所以也就无法利用这些信仰之力来为己所用。

但是这些念力却依旧存在，长久的积蓄着，所以，只要他开始修炼，就可以聚集起一股庞大的念力来。

这一点，他比起那些佛门修者都要做得好，可以说，孟天河修炼念力有着得天独厚的资本。

信仰、念力、聚合为一，这就是念力修炼的法门，而孟天河此时便是获得了打开这扇门的一枚钥匙，只要打开这扇门，便有海量的财富摆在他的面前。

不过，即便是拥有如此优越的条件，可是孟天河仍需花上打量的时间去修炼，菜能够真正的将这些属于他的庞大念力聚合起来。

这个过程所需要的时间，绝对不是一时一会就能够完成的，所以孟天河也不用太过着急。

不过，通过这件事，也体现出来，成为世俗帝王的一个优越性了，这也令孟天河产生了继续发展势力，征服其他国家的**。

而要将天星教在更多的国家传播出去，这必然会引发一系列的争端，很可能就会引发他国的不满，而解决的办法也只有一个，要不就是镇压，要不然就是占领，成为其他国家的主人，获得直接的管理权，从而就可以堂而皇之的扶植天星教，以获得更多的念力来源。

这就是所谓的宗教战争，为了获得更多人的信仰，而发动战争，去获得在更广阔范围之内的话语权。

只是，这一切说之尚早，而目前摆在他面前的还有另外一件重要的事情，那就是完成他的承诺，带丝月去寻找他父亲的遗骨。