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266、诡湖记忆(1 / 2)

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这是我第一次见到董如此固执,虽然这事只有黄一个人知道,可是董却异常反对我的这件事,他的理由与他的坚持显得有些单薄,我不止一次问他是否还有别的原因,但是董都是用最先的那个理由来说服我,于是最后就是我不能被他说服,他又拼命的反对,弄的两房对峙不下。

最后我和董谁都不让谁,以至于这件事就这样一直僵持了下来,特别是当他得知黄会在下个月初一来找我的时候,他更是反对得彻底了起来,我拿他没办法,他拿我也没有办法。最后在这个问题上出现让步的是董自己,当他做出让步的时候我吃了一惊,因为只是隔了一天,董的态度忽然一百八十度大转弯,之前本来是全力反对的,可是到了第二天却完全就变成了支持,他这样态度的转变让我觉得很不自然,我于是问他怎么忽然又同意了,结果董说多一个三魂合一的同伴也不错。

董说这句话的时候,我总觉得他的表情有些诡异,好像是在密谋什么大事一样,我不知道他是不是去找过了黄,还是说黄找到了他,说服了他怎么的,总之内情我不知道,也闻不出来,但是既然他同意了,那么就没什么问题,至于母亲这边,她并没有说什么,她只是说只要我觉得值得这样做,她就不会有什么意见。

而且还让我意外的是,母亲竟然教我怎么叫魂,这让我颇感意外,只是母亲叫魂的方法和奶奶一脉相承,都是一碗水三炷香叫魂,至于魂幡叫魂却丝毫没有涉及,经历了这么多,我已经大致上知道一些这两种叫魂方法的异同,虽然绝大多数时候叫魂的结果是一样的,但是一碗水三炷香叫魂的关键更多的是在叫魂的那个人身上,如果你无法和那东西达成契约,就叫不到魂。但是魂幡叫魂不一样,因为魂幡本身就是帮你招魂的东西,所以魂幡叫魂是不需要和那东西建立契约的,也就是说,简单的看,两种叫魂方法,魂幡叫魂不会有“债”存在。

这是我很长时间都无法理解的地方,为什么奶奶叫魂要舍近求远,选择对人伤害更加厉害的一碗水三炷香叫魂,我觉得这和个人力量驱使的关联不是很大,而我问母亲,母亲自己也说不出一个所以然来,只是当我问起母亲之所以会叫魂是不是奶奶教的时候,母亲迟疑了下,最后还是摇了摇头,然后母亲说她叫魂的法子是外婆教的。

说到奶奶会叫魂,母亲为了打消我的猜忌,特地给我举了一个例子,他说我也有阴魂和阳魂回到身体里,但是我是不是一下子就会叫魂驱鬼这些了呢?我摇摇头,母亲说出了我心里一直在想的,她说那就是了,陆的魂虽然回到了奶奶身上,但是并不代表奶奶就会叫魂,接着母亲说奶奶叫魂的法子是从外婆这边学过去的,所以母亲说外婆也会叫魂,但是却从来不用,但是奶奶迫于生计之类的,不得不用,所以才有了今天我看到的这样的局面。

母亲说的这些我倒是全信了,母亲说随着奶奶身体里的灵魂逐渐苏醒过来,所以人也变得越来越复杂起来,说到这里的时候,母亲看向我说,我也会这样,因为我身体里的灵魂也会逐渐地苏醒过来,到时候我就会明白那是一种什么样的感受,母亲说有时候我看似不能理解的一些事,其实都是不得已而为之的,大多数时候骑虎难下,只能两相其害取其轻。

我认真地听母亲说的,每一句都听在心里,母亲最后和我说,无论身上的生魂如何变,只要本心不变,你就还是你,因为魂本无相,魂相由心生,就像你想成为什么人一样,只要人心不变,生魂更替,可是魂相不变,你就始终是你。

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