第137章 转换（1 / 2）

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新的想法诞生，庞乐就像着了迷一样，立即开始了对“道符装备”的设想和研究。

想要利用道符的原理制造出类似仙宝灵器的装备很难，至少修道界无数年来都没有这样的装备就证明了这点。

道符绘制的符纸材料有三种：符纸、符皮、符玉，每一种都是精心挑选的，并不是随随便便拿一种东西就可以用来做道符的载体，即使最普通的符纸，也和普通的纸张有着天渊之别。

但庞乐又想到，既然仙灵力都能在护甲武器上激发成功，为什么道灵力就不可以？现在道灵力不行一定有它不行的原因，但只要能找到原因，能够解决掉，未必就没有成功的可能。

庞乐和这个世界其他修道者最大的不同，或许并不是他拥有《道德经》和数百种道符的金手指，而是他有着这个世界所有人都不曾有的眼界。哪怕在地球时因为流浪，他读书都是三天打鱼两天晒网，但也学到了敢于大胆论证的理念。

他的思想比这个世界任何一名修道者都更加开放。

想到要制造出修道者自己的符文装备，庞乐心里涌起了强烈的热情。仙士比修道者最厉害的地方，就在于法宝灵器上，同样的灵器，仙士驱动只需要三分灵力，而修道者却需要十分灵力，如果能制造出适合修道者自己的符文装备，修道者的实力就能大大增强。

庞乐仔细的研究着妖蚕金丝手套，从被他拆掉的左手套的蚕丝上看，每一根蚕丝都被仙灵力祭炼过，但光看这些蚕丝，却看不出蚕丝是先被祭炼了，然后再做成手套，还是先做成手套后，再整体祭炼。

为了更好的研究，他将另一只手套也干脆全部拆掉了。

不过饶是庞乐先有了很大的心理准备，符文装备的制作也远比他想象的要困难。

道符的构造，是由符纸作为载体，然后用符墨为原料，绘制出符令、符头、符胆而组成，用更简单的话说，道符就是一个简易的一次性的发射装置，符胆是能量核心，符头是激发回路，符令是驱动开关。所以要用道符为模板来制作面积更大更复杂的武器装备，就存在很大的问题。

首先，想要制作更庞大的武器装备，符胆也得更大，那么是制造出一个更大的符胆，还是在装备里制造更多的符胆串联？其次，符头该怎么设计？符头如果过长，就会导致激发的速度很慢，装备的反应速度跟不上使用者的使用速度。

还有，除了三种符纸材料外，其他的材料能良好的承载道灵力吗？

最后，所有的道符，除了玉符以外，其他的都是一次性用品，如果武器装备制造出来也是一次性用品，显然会是鸡肋，但要制作玉符，起码得是化炁七境以上的修道者，所以摆在庞乐面前的困难重重。

对于符胆，如果只设计一个符胆，那符胆蕴含的道灵力就必须足够大，而符胆是由灵阵构成，符胆蕴含的道灵力要大上一分，就意味着灵阵需要多绘制一重，但灵阵对修道者来说是最高深的问题之一，灵阵每多一重，难度可就成几何倍数增加，所以单设计一个符胆，难度会非常大，别说是他，哪怕就是化炁十境的道君，恐怕也难以做到。

但是如果设置多个符胆，所需的符头肯定就会增长，所以在这一块上，庞乐必须想到一个最适合的比例，让符胆和符头都发挥出最大的功效。

至于如何解决其他材料承载道灵力的问题，和一次性消耗的问题，庞乐现在就更没有丝毫头绪。

但想要制造出符文装备，首先需要解决的就是其他材料对道灵力的承载和激发问题。只有这一步实现，才能继续在材料上绘制符头符胆，最后解决一次性消耗的问题。

经过几个时辰的思索，庞乐暂时理清了所需要解决的问题，和依次解决的先后顺序，他静心下，打坐修炼《道德经》后，起身朝外面走了出去。

既然仙宝灵器修道者也能使用，仙宝灵器本身能够承载道灵力，那么如何能让道灵力无需转换成仙灵力就成功激发仙宝灵器呢？又或者说仙灵力之所以能激发，它和道灵力的区别在哪里？

庞乐走进了青莲门的符经阁，符经阁里储存着青莲门最多的藏书，其中也包括部分有仙法有关的书籍。

传说中，道法起源于仙法，是人类强者根据自己的感悟，从仙法中创造出来的新的法诀武技，虽然威力没有仙法强大，但更适合更多的普通人修炼。