第253章：阿赞古？科？考？（1 / 2）

“很难与他沟通，”阿赞法哈说，“这种情况不多见，要么是真正的修法鬼，要么是普通人，这两种都好加持，只有这种掌握一些阴法，却又没什么法力的普通人最难处理。”

方刚问：“什么叫修法鬼？”孙先生也点头，看来也是想发问。仇老师插言说修法鬼就是法师的阴灵，它们通常都属非正常死亡，怨气大，不能投胎不说，又因为生前是法师，如果被其他法师用特殊阴咒加持，其阴灵在阴间也能继续修炼法术，甚至法力还能随着时间的推移而增强。

“有这说法！”方刚很惊讶，“以前我看到有阿赞师父用头骨当成法器，那就是阿赞的头骨吧？”阿赞法哈说对，叫域耶，能增加施法的成功率，非常有效。

方刚说：“那有什么难的？你连阿赞的阴灵都能加持，还怕这个半吊子猜隆？”

阿赞法哈回答：“关键的难点就在这里，我倒不是无法加持它，而是因为这种人的阴灵被阴法所控制。如果在加持过程中，法力的禁锢稍微加大，就有可能直接把域耶中的阴灵击散，也就没有了。”

“击散？”方刚问，“什么叫击散？”

仇老师解释：“就是死了。”方刚失笑说鬼不就是死了人的生灵吗，都死过一次怎么还能再死，你们不要骗我。仇老师哼了声：“人丑就得多读书，谁说鬼不能再死？中国古代称人死为鬼,鬼死为聻,聻死为夷,夷死为希。佛教中并没有这种说法，但意思都差不多，生灵，就是魂魄和肉体的结合，人死后没了肉体，只剩下魂魄，也就是灵魂，俗称鬼；鬼也有魂魄，只是没有人那么完整，在巨大法力的冲击下，魂魄也会被破坏，类似一个完整的雕像被打成极细的粉末，如果粉末细到一定程度，就会飘散在空中，肉眼连看都看不见。你就会觉得这个雕像被打没了，其实还是存在的，只是你看不到，而且也只能以微弱磁场的形式存在于阴间，就像空中的灰尘，再也没有投胎或者转世的机会。这种东西就连修法者也感应不到，只有理论上的存在。”

方刚听了他的解释才明白，阿赞法哈也连连点头：“你解释得很确切，就是这个意思。所以我不能加大法力，只能小心翼翼地去加持，目前只得到这点信息。但你们不用担心，我会把这颗域耶带回宿雾，在山洞我的地坛内继续加持。让这个叫猜隆的阴灵怨气渐渐变小，能得到更多信息。”

这番话多少让方刚有了些安慰，也只能这样。

次日，方刚付给阿赞法哈一千林吉，说实话这么复杂而漫长的加持过程，这些钱并不算多。方刚对阿赞法哈千恩万谢，并问他有没有兴趣到泰国来。泰国也有很多深山密林和山洞，适合修炼，主要是在同一个国家，以后有什么来往都会更方便，比如你需要什么阴料，我们这几个牌商都能帮你弄。

“我考虑一下。”阿赞法哈说话总是很简练，方刚也不再多劝。

三个人又从西马回到泰国，方刚召集杨秀发和老谢，先请大家吃了顿饭，然后说出经过，让两人帮忙打听有没有一个叫achanko的阿赞，这是音译，可能不太准确，但目前只有这些线索。杨秀发想了想：“achanko，achanko……这个ko是翻译成古还是科？”

老谢抹了抹满是油的嘴巴：“哎呀杨老板，是古是科有什么意义？很明显不是中国人，不能按中文的翻译来寻人！现在连这个阿赞是哪国人都不知道，这个ko也许是马来语，也有可能是泰语、缅甸语甚至柬埔寨语，不太好找！”