第一百五十六节 澳门游（2 / 2）

船出珠江口进入外海蒙德就发现了澳门。大家朝远处望去只见这是一个海中的陆连岛。岛屿与大陆之间有狭长的陆地相连接形状类似莲花。澳门的面积很小现代澳门也不过16平方公里这个时候的澳门还没有扩张地盘不过是“依山筑城广袤四五里”。莲花的茎梗上有一道城门建筑这便是关闸了。从陆地去澳门必过此关闸理论上说过了关闸就等于是过了边界。实际上明清两代政府对澳门都拥有司法权和行政管辖权只不过澳门的葡萄牙人长期搞自治中国官府很少干涉而已。澳门真正脱离中国政府的管辖要在1842年之后。

澳门有内外两湾蒙德等人操纵着船只向内湾驶去。从船上望去整个澳门已经历历在目。这座城市从1583年葡萄牙人正式获得许可在此居住到现在已经有差不多半个世纪了在高额的贸易利润的支持下城市建设粗具规模。高大的西方式的城墙围绕着城市各要点的炮台很显眼――英国人和荷兰人屡次试图夺取澳门葡澳当局对城市的设防非常上心。1623年前澳门的各主要炮台都已经落成。

显然葡澳当局对中国船并不注意出入海湾很随意也没有拦阻检查“通济”很方便进入了内湾的港口整个内湾中停泊着好几艘葡萄牙船只有二艘大船那高耸入云的桅杆给大家留下了深刻的印象根据文德嗣的估计这船在1500吨以上在木制船中显得相当壮观了。这应该就是葡萄牙商人用来跑三角贸易航线的大船了。至于中国本地的各种中小型木船在海湾内则数不胜数。多半是从广东福建贩运货物来的商船。

以天主教徒为借口混入考察团的白多碌随着大家上了岸也不知文总带的那个外国女人是怎么和葡萄牙人交涉的大家都很顺利的上了岸。白多碌的英语还不错但是此时此地英语和汉语一样无效。众人走在这弹丸之地的街道上满耳满目鸟语心底升起一丝茫然。

澳门城市的格局和中国传统城市完全不一样倒有些西班牙小城的味道街道整齐划一。整个城市不大以一条十字大街为城区的核心。十字大街的交叉路口一座高大的十字架。沿街的建筑多半是伊比利亚式的小楼底楼是门廊。墙壁刷的雪白。从街道上可以看到沿街的窗户都关着百叶窗。有人便想起了在窗户下弹吉他的事情来。门多萨小姐用英文对文总说这个地方很象委内瑞拉的一些内地小城文总想这并不奇怪――两者都是典型的伊比利亚殖民地城市。

至于街上的的行人那更是极有殖民地城市的味道：葡萄牙人、中国人、黑人和期间的混血人自然应有尽有居然还有许多日本人多半穿着葡萄牙人的仆役的号衣在前后奔走――葡萄牙人、西班牙人、荷兰人在整个东亚和东南亚都雇用日本人充当仆人、工匠、水手和士兵。另有些肤色黝黑头发蜷曲的人物看起来类似阿三。贼眉鼠眼猥琐的东南亚土人也有不少。街道上熙熙攘攘颇为热闹：骑着马的贵族坐着两人抬的轿子戴着面纱披着莎拉纱的贵妇人后面跟随着打伞的黑奴。即使在远离祖国万里的殖民地里还是保持着原来的派头。至于各种肤色衣衫褴褛的水手自然也是街上一景他们个个醉醺醺的在街上东倒西歪。那些大户人家门口则坐着穿号衣拿藤条的仆役看到有喝醉的家伙企图乱闯就狠狠的给他一下。

此时的澳门人口也有了很大的增长葡萄牙人常住人口包括他们的黑奴在内大约有一千多人另有不列入统计的当地中国人、另外由于贸易或者充当水手短期停留的印度人和马来人也有不少。

众人沿着街道漫步东张西望了一番一直没发现传说中有大洋马女招待的“小酒馆”。于是白多碌提议去看看著名的大三吧教堂没烧毁前是什么模样大家一致同意。凭借大概的印象摸到原址的时候才发觉此地正在大兴土木――原来这大三吧教堂即圣保禄教堂还正在建设中满地都是石头和木材工匠却都是些日本人。找了个会日本话的人去打听了一下原来这教堂1612年就开工了众人想这效率可实在有些低――造了十七年教堂还是一烂尾楼的模样也不知道这十七年来这群日本人到底在干啥。

白多碌利用他的天主教徒的身份很快就从那些日本人那里打听到了一些有用的消息――这群人大多是切支丹在这里工作即是谋生也算是奉献。日本人对白多碌这位中国教友颇为热情在一起用结结巴巴的拉丁文念了几句圣经之后日本工匠说了当地的许多情况。

原来曾经让澳门繁荣一时的大三角贸易已经断绝了一路。据日本人说：因为1608年的有马藩的船只在途径澳门的时候曾经和葡萄牙人激烈冲突当时的在澳门任总督的安德烈佩索阿镇压了日本船只上暴动的船员杀死许多人并且处死了首领在澳门主教的求情下才饶恕了15个俘虏的性命。

当安德烈佩索阿在1610年去日本贸易的时候遭到了有马藩的激烈报复。定期船被4000人围攻最后在绝望中安德烈佩索阿点燃了船上的火药库。葡萄牙人和日本的贸易至此中断了。