第七十五节 腐道长的危机（1 / 2）

“王老爷尚未回来。文學馆(^百&度搜索文#字首%发）”张应宸暗暗奇怪庄贲怎么忽然想起要见王老爷了？王瑞相和他只有数面之缘彼此并无深交――从庄家的谨慎态度来说他们也不愿意和这运走大量难民却来历不大清楚的垦殖主有什么深的关系。

见他面色急躁似乎有什么要紧的事情当下说道：“王老爷虽未回来总也在这几日了事情若是不要紧先说与贫道也使得。”

“这件事原是和道长有关。”庄三爷急匆匆的说道“昨日我派到县境上的家仆来报从北面有大股的流民入境总数约有好几万……”

荒年大灾最怕有外来流民入境对官府和当地主持救灾的缙绅来说都是莫大的压力但是以邻为壑的行为在很多地方都有。有的县或者官府无能或者无意救灾或者大户不愿意出粮的往往以邻县有粮食为诱饵哄骗灾民外流。当然灾民如果总是得不到当地的救济最终也只能外流。

外流的难民固然沿途求乞但是一旦形成偌大的规模不可避免的就会变成一股破坏性的力量。吃大户那是轻的若是被人煽动沿途暴动抢掠乃至扯旗造反都不是没可能。

因而灾年各县衙门和大户往往派有若干“侦探”人员驻守在县境内以备一有大量流民入境就能报告以备县内早做准备

沂州因为有庄家为首的四大豪族出面赈济救灾又有道长和王瑞相不断的外运难民境内的难民压力一直相对较小百姓的日子也好过些如此一来去沂州有活路的消息便在在鲁南、苏北大地上不胫而走。各处的难民更是潮水的般的涌来。

眼下这消息对沂州三人众来说是求之不得的好事――要得就是难民过去是道路不通外运受阻现在道路通畅了自然来得愈多愈好。

“无碍――只要去龙口的道路顺畅了来再多的难民也不碍事。”张应宸不以为意。

“这次的难民来得不善。”庄贲压低了声音“其中混有许多邪教的门徒。”

道长不觉一惊难民中有民间教门的信徒不足为奇但是他们在逃难的途中一般很少表现自己的宗教感情――在快要饿死的时候“吃饭”才是唯一的信仰。

“愿闻其详！”

庄贲说这股难民来得十分蹊跷。其中混着不少虽然穿着破烂却很有精神的壮汉难民似有部伍组织以旗为号一千人一股一千人一股。行进井井有条。在未入县境之前尚且只是赶路一入沂州地界扬起各种古怪的幡号又有非僧非道的人物大声念经咒十分的热闹。

如此一来这股难民是某个民间教门组织的便毋庸置疑了。只是他们为什么要如此张扬的往沂州而来？

山东自闹过白莲教之后官府对民间教门的压制很严。除非是打算正式起事否则很难想象这样的民间教门会如此张扬。

“我让团勇们打听得到了一些消息。”庄贲说道“听闻这股难民。似乎是冲着道长你而来。”

张应宸心中一惊心想该来的总是来了！他在沂州夺走了南无量教的地盘击毙策反教中多名大员南无量教岂能善罢甘休？这些日子来他一直让闵展炼紧盯着马畏三。与其说是怕他使坏不如说是担心南无量教的反扑――他估计着。南无量教要反击马畏三这样残存的实力派必是他们争取的对象。

没想到他们竟然接着荒年难民满地的时机直接冲着他来了！

说起来这倒的确是大好的机会眼下流民遍地小规模的暴动骚乱不断。南无量教用不了多大的代价就能煽动起成千上万的难民来冲击他的小小的传教基地。

张应宸正在紧张的盘算只听庄三爷又说在这股难民中流传着在沂州出了“黑水妖人”为了修炼做法收灵所以这二年山东一直发大水都是这妖人――也就是张应宸在做法发水为得是收集百万生灵用来炼妖丹云云。不但致死无数百姓更让死去的人不得超生永堕沉沦……

总之对方的煽动难民的中心思想就是只要“荡涤妖氛”就能让水灾饥荒停止已死的百姓的魂魄得以超度升天。

张应宸心想这套说辞好毒辣！不但让无知的难民以为他是水灾的罪魁祸首更让人对死于这场灾害的亲人的灵魂产生莫大的恐惧。对方无需给难民任何实质性的东西只用虚幻的威胁就已经煽动起大量的难民来和自己作对了。