第六十五章 佛门内斗（1 / 2）

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贾母一问，迎春心中不免为难。(百度搜索4g更新更快)

她开这个铺子，准备得相当匆忙。光是要保住秘方就耗费了极大地心力。且资金不足、时间尚短，在原料方面，哪有什么可靠的渠道？

但是，正当迎春不知道该怎么表述自己的困难时，宝玉又开口了。

他依然若有所思的道，“若只是各色花朵，我倒是能想些法子。”

迎春忙问，“去哪里寻找？难道说还是要去那些用园中出产维持家中生计的人家？”

“不是。”宝玉的眼光闪了闪，“这京城中寺庙上百，道观也至少有数十，稍有些规模的，哪处没有园林？但道观寺庙，却是没有会往外卖花的。”

迎春一愣，有些不可置信，“你能把那些花搜罗过来！？”

没人注意到，低着头的黛玉的目光也闪了闪。

她之前那番直斥佛道两家的话，固然有安抚贾母的意思——这点贾母也许已经有所察觉——但更重要的，却是在提醒宝玉。

或者说，依然是在试探宝玉“知祸福”的能力！

她无比肯定，宝玉有这样的能力。

可从她房间的两盆花凋零，将所有人都引到她房中，宝玉却始终没有显出知道该怎么做的模样。直到她直斥佛道两家。

加上宝玉的这番话，这至少让黛玉明白了两点。

其一，宝玉知道得越多，他的能力就越是能发挥作用。他虽然没有原本的宝玉聪明。可也有些才干。

其二……

这件事多半有人插手帮忙。但未必是太孙那边。因为看起来……倒不是和她之前想象的那般，牵扯到佛道之争，及有可能，还牵扯到了佛门各宗的内斗！

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确实。如今的宝玉，当不起“性情颖慧”四字，不比黛玉那般“心有七窍”，可他也不是笨蛋。而且那知祸福的能力，并不需要什么确凿的证据来向他证明什么。

黛玉房中的花出事，他就确切的知道必然与自己有关，需要警惕。

等到说出那“催花药”，宝玉立刻就察觉到，确实是那么回事，且针对的还是他自己。

所以。虽然沉默。宝玉却始终关注着事态的发展。

再等到黛玉指出佛道两家用秘术骗人的事实。他心里关于“福祸”的预感，指向性就越来越强。

他不需要等贾母派出去的人的打探结果了。

加上贾母暗地里教他的事，还有这些日子以来见到的东西。他知道，自己面临的，是一个福祸参半，但必须要做出选择的局面！

虽然他可以不管眼前资生堂的事，但接下来，肯定还会有其他的事情，让他做出抉择。

只不过，就算是非要做出选择不可，和那个张清源一样……不管有再多的信徒乃至于自欺欺人的和尚们认为他是什么佛子转世，他自己绝不能认这个名头！

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是以。面对迎春的惊疑，宝玉转身向贾母行礼，“这件事我要禀告师傅，听听师傅的意见。不过，祖母，如果没有意外的话，请祖母明日里带着姐妹们到净居寺上香，再多捐些香火钱。”

之前才扯出一个圆光寺——虽然还只是一个下仆的证词——宝玉居然转眼就说要去另一个寺庙上香？

别说王夫人，这下连贾母都有些惊奇起来。

但看看宝玉笃定的模样，贾母还是微微点头。王夫人更是奇异的，松了一口气。似乎觉得，还能找到神佛庇佑。

宝玉却看得微微苦笑。

——这么一看就知道了，虽贾母平日里也往寺庙道观撒了不少钱，他的母亲更是日日里诵佛，事实上却都不是什么虔诚的信徒。

与其说是信佛，不如说是见神佛就拜。

连他这个不信佛的都知道，佛教之中，也分各种宗派。汉传佛教十三宗，有的式微，有的势大。但彼此之间的相处，往往并不愉快。

或者不如说，因理念不同而形成的同教各流派之间的内斗之激烈，有时甚至远甚于与他教的争斗！这一点，宝玉所知的基督教和伊斯兰教的历史，都能印证。

在如今，佛门各宗里要说因得民心而广泛流传，还得数净土宗和禅宗。

只是自从元蒙侵占中原，贬汉民为四等民，又引入胡佛，追求修心的禅宗就难免有些式微。反而是净土宗，其净土、因果的理念因更能慰藉人心而影响渐大。如今朝廷远斥胡佛，净土宗更是大有吞并禅宗的念想。

圆光寺，就是偏向净土宗！

如今这情形……净土宗大约是要步步紧逼，从他这里下手，逼迫他在佛法上名声甚响的师父选择宗派了。

可宝玉非常清楚，他现在的师傅广法大师，乃是半途出家的和尚，虽然没有明确的宗派，各门各派的佛理都有些研究。但如果一定要选择，他只会选择禅宗！

理由很简单。

与其禅净合一，不如禅儒合一。

佛教各派，禅宗本就以重现世、接近儒教而著称。

他也是一样。

禅宗不问前生，转世因果却是净土宗的核心理念。已经顶了佛教俗家弟子的名头却又不想出家，那就只有靠向禅宗，才是最有利的选择！