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第二十七章 内门三峰(2 / 2)

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此时,在内门弟子接引登记处的一间石屋里,丁辰生站在里面,一动不动地对着石壁。仔细看去,会发现,石壁上有一幅画像,画像下面还刻满了密密麻麻的字体。

自从那日龚长老独自离开后,被“抛弃”后的丁辰生和于俊只得自己驭剑回到了宗内。

回宗后,于俊按例登记了丁辰生的基本信息之后,便将之带到了此石室,让丁辰生在一个时辰内作出决定,将结果回报于他。

原来,内门弟子筑基后,要选择宗内三峰其中的一座峰成为该峰的记名弟子。选择之后由接引登记处向该峰发出书面通知,峰里再派弟子前来迎接。

此石屋除进门的那面石壁外,另三面石壁上都画有一位峰主的画像,画像下面的文字则是介绍此峰的简要情况和峰主的功法特点等等。

据于俊所说,宗内所流传的说法是,九龙宗首任宗主功法盖世,后开宗收徒,其下有三大弟子出类拔萃,被封为三峰之主。

三大弟子修炼功法侧重点各有不同。一是重修无神,元神刚神识强,神识强则能料敌机先,甚或以神识来退敌;一是重炼本体,锤炼本体,使体质强如灵兽,把身体炼成法宝一般,战力惊人;一是重在法宝,炼化各类法宝,提高法宝与自身契合度,达到人宝合一,更好地发挥法宝的威力。

按照三位峰主功法的特点,将三座峰分别命名为神剑峰、神体峰、神元峰。

这三种主修功法,以神剑峰的功法见效最快,侧重于修炼法宝的弟子,因有法宝相助,战力提升快,不足之处是法宝难寻,且修炼之人易被法宝之威所动,而忽略本身之修炼;神体峰的炼体之法倒是弥补了神剑峰重炼宝的短处,炼体练至极处,法宝难伤,指手动间,也有撕虎裂豹之威,不足之处是见效较缓,且炼体时之痛苦也非常人所能忍受;神元峰的修炼元神看似最轻松,日日盘腿打坐,只是进展比炼体更为缓慢,前期战力较低,且体质相对较差,但修炼至后期,则威力惊人。

三大弟子虽修炼重点不同,但战力不分上下,数次比试切搓都是持平之局。当时,三座峰是都是弟子众多,实力相差无几,呈现出一片欣欣向荣之景。

自开宗宗师和三大弟子相继飞升后,三大主峰历经变迁,如今早已不复当年繁荣昌盛之相。

首先是宗主之争,其次是峰与峰之争。修仙界以实力为尊。开宗宗主当初定下继任宗主的原则:三大峰主以修为高者坐宗主之位,修为相仿时则以峰内整体实力高下定宗主之位。由此,宗内三峰之间形成了竞争之势。

神剑峰弟子由于战力提升快,新进弟子多,实力最强,神体峰实力次之,而神元峰则弟子日见稀少,峰内也日见凋零。幸而神元峰峰主修为和其它两峰主一样,都是结丹期高手,凭其个人之力,也不至于使神元峰沦为附庸之峰。

丁辰生此时所看的正是九龙宗三峰中的神剑峰,画像上一人一袭白袍,肩露一柄仙剑,一双丹凤眼,手搂长髯,一副仙风道骨之相,正是神剑峰现任峰主剑无仙,同时也是九龙宗的现任宗主。

剑无仙一部无仙剑决炼的是出神入化,加之一柄地阶法宝无仙剑,称得上是威力无边。

“这小子口气真大啊,真会吹牛,一个结丹小子也敢胡称什么无仙剑,剑无仙,想当年,老夫吹口气也能灭几百个像他这样的剑仙!”看到石壁上的介绍,龙行天开始愤愤不平了。

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