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第一百四十一章 鼎(1 / 2)

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第一百四十一章鼎

李成器到灵州的时候,已经三月中旬,能看到鼎器的一部分。、、

但也只能看到一小部分。

这一次制作九鼎,王画近似于流水线的制作方式。如果按照正常工艺程序,先铸鼎内胎,再做鼎外胎,然后做汉白玉,再做红木底座。

这样做更稳妥一点,可是时间将延长几倍。

王画没有这样做,去年一年练习技艺,是必须的。不是他所有技艺都是独一无二,可多了一千多年的见识,在工艺的认识上面,遥遥领先于现在的工匠。但也得亏他这几年对工艺的传播,使许多工匠打下了良好的底子。不然这个时间会更长。

再将鼎分成几部分同时制作。

但这样做有很大的风险,王画这是特例,他本身就是工艺大师,是内行人,这个鼎是他一人独自构思了数年之久,十分熟悉。换作第二人来,准得出现严重的错误,导致失败。

李成器到来的时候,鼎的内胎已经有了一个大约的样子。

他站在下面,仰着头,看着巨大的鼎身,叹息道:“好高大。”

一开始王画也没有在意,还问了一句:“殿下,可满意否?”

在传说中,大禹制作九州之鼎时,集了天下所有的青铜,巨大无比。但这只是民间的说法,到了李成器这个高度,不会很相信的,如果鼎有这么大,楚庄王都不会有意去问一下鼎大小轻重,在曹冲没有发明称象之前,如果象传说中重达几万斤几十万斤,根本没有办法称。

有没有更大的鼎,王画不能确定,至少这件鼎身,是李成器从来没有看到过的。

“我十分满意,但看到这个鼎,我脑子里总是浮想出你写的那首词,叫什么来着,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。好高好寒。”

这一回王画听出来他话中有话了。

不过他只了一小半,留了一大半,王画也猜不透他所要表达的意思。难道是他害怕高处不胜寒,所以才将皇太子位置让给李隆基的。就是如此,他也不会同自己说的。难道是规劝自己,可自己也没有野心,至少现在肯定没有野心。

李成器话锋一转,又说道:“我来的时候听说了许多稀奇古怪的东西。听说积石山有大山高不可攀,上面终年积雪不化。所以这个雪被王总管利用,尽没吐蕃悉诺逻数万大军的。我今天又看到了这个鼎,不由地想到了这件事,又想到你写的那句话。还是山脚下好啊,遍地野花传香,树木繁荫,雁鸟翔集。”

说完了背着手,不再说话,只是观察着这九件正在铸造当中的紫铜鼎身。

王画已经明白了他所要表达的意思。

但心中很不同意,他已经做过许多让朝廷愤怒的事,能进不能退。这不象李成器,他一直对自家的老三迁让,因此反而得保终身。再说他是世子,退一步还是世子,退十步还是世子。可自己如果听他的话,做一个本份的臣子,一个普通的臣子,尽然泯于众人矣,那么在这个人吃人的朝堂中,很快就能被吞得连骨头碴子都没有了。

虽然说有苏味道之模棱两可,娄师德的人吐面而弗能拭。如果你真以为是这样,朝他脸上吐一口唾沫试试看,保准最后都不知道怎么死的。这些人权谋之术玩到了大成境界。看似不争,其实是争得都让人看不到。就象善战者,无赫赫战功一样,他不用士兵去牺牲去拼命,早就通过手段将祸患瓦解于未燃之中。不然他们能爬到宰相的位置?再看自己,看似轰轰烈烈,但最高是什么位置,侍郎

况且隐忍是不发,那也是实力火候未到的表现,自己现在需要隐忍?或者为了李隆基李成器兄弟姐妹遍地野花传香,而不顾李裹儿、李红她们?

但这个位世子人很忠厚,是一个地道的忠厚长者,从进灵州时起,在王画面前,在朱仝面前一直自称我,一声孤也没有。从他的面部表情来看,也是发自内心的。因此,王画面对这个人,不想抬杠。

于是笑笑,不语,继续带着他一路向前参观。

前面一片片景泰蓝铜片,这是一个很繁琐的工作,所有图案与字,不是用毛笔沾着釉料颜料画上去或者写上去的,而是一根根铜丝经过锤打,然后反复的烧结,不说烧结,就是这一根根铜丝粘接,就花费无数工时。况且这九个鼎表面积是何等的巨大。

现在什么也看不出来,只看到一堆堆铜丝挂在一块块铜片上。

但来的时候,李成器做过一番调查了解,知道这是烧一种新铜器的关健一步,也聚精会神地看了一会儿。又转到了下面的作坊。

下面作坊占地面积更大,二十多块汉白玉。放在作坊里,看上去壮观无比。

其中十六块汉白玉上面趴着无数石匠,正在操作。侧面没有动,那是留作镶金与裹上丝缂的。动的是正面,画是挖出一个长方形平坑,填放烧好的瓷画与雕刻的玉画。字是直接雕刻,最大的劳动量是地形图,这不能有半点误差,别看轻轻一凿子,长江弄不好就到了武当山的北边了。或者稍微用力一下,吐鲁蕃盆地就成了菲律宾海沟。

现在才雕刻了一小半,但李成器能从这一半中想像出它雕刻完成的样子,再次叹息一声。

果然是九州之鼎啊,光是这个石基就能当作一件国之瑰器。

这一次叹息与“高处不胜寒”没有半点关系,纯粹是叹服。

接着又转到了下一个作坊,在这里开始了木雕,但只雕刻上半部分,下半部分是下一个作坊,因为是金银器,还有许多价值连城的珠宝,戒卫更加森严。这些金银器都不是一个整体,这是分别打制,到最后一下子组合镶嵌上去。因此看起来很琐碎,除了松鹤龟松,还有一些传说中祥物动物或者植物。

除了这些实物外,还有各种纹饰,波涛纹、云纹、缠枝花纹、蕉叶纹、卷草纹、如意纹、莲瓣纹等,而且每一个纹饰,都有很多种,李成器转了一下,仅是莲瓣纹他就看到了十五种。有的线条粗犷奔放,有的复杂柔美,有的细腻生动,有的小巧可爱。

不过最后是什么样子,李成器凭借这一堆堆的“零部件”是无法想像了。

然后又到了下面汉白玉的金银器前面,前面说到底还是以动植物与纹饰为主。后面则更有图像感,一个个道教佛教的传说故事,从工匠一幅幅精美的金银器图案中脱颖而出。

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