第二百一十五章 ：佛道双修,伏魔尊者(2)（1 / 2）

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只不过要做伏魔尊者令释族效忠，却还有一个难题可堪忧虑。释法神僧的偈语之中，明明白白列出了三大条件。前两项条件，释尊泪血和雄姿雷同都不难做到，那最后一个条件灵光普照，却有些碍难。假如自己坐上释法神僧塑像而没有激灵光，那么西洋镜当场就要拆穿，非但所谋不成，反而成为个大笑话了。

杨昭思来想去，终于想出破解难题的关键所在。要知道，佛家最重因果，却并不信宿命。认为世间万事万物都在不断变化，没有什么是被冥冥中注定而不能改变的。只要种下相应的“因”，就能得到相应的“果”。所谓伏魔尊者，亦不可能注定只能是李世民一人，而不能由其他人担当——前提是必须达成相同的条件。而小王爷想到最后，终于确定，激灵光普照的原因，关键应该就和李世民自幼修习极乐六神诀，加上又是雏龙帝星这两个条件有关。而假若自己也要激出灵光的话，那么唯一办法，就是自己先去学习正宗六神诀的心法。

杨昭的武学，是以偏近于玄门的易经玄鉴为根基。玄门武学的心法和佛门武学大相径庭，虽则两者也不是不可以合练，但其中始终颇有相互冲突之处，故此难度极大。能成功同时兼修两家者，可谓万中无一。不过当年的武林神话南宫问天，却就是这万中之一。他先学同样脱胎自道家《南华经》的北冥逍遥诀，继而在悟法神僧指导下习得源自佛家《阿含经》的菩提证法禅功，佛道双修，最后融汇结合，自成一家。虽然小王爷也觉得论资质的话，自己和南宫问天相比实在远远不如，但事在人为，兼且又形格势禁，不得不然。没奈何，也只得明知山有虎，偏向虎山行了。

主意既然打定，便坐言起行。杨昭于是花费了半个月时间，探明释氏一族中记载正宗六神诀心法的石室所在。然后连续七日，每日深夜也偷偷潜入石室，依照石室上铭刻的图形与心法去学习正宗六神诀。一来他“无常风”与“无限电”的轻功高妙，无人能够察觉动静。二来释氏一族也万万想不到居然会有人来偷学心法，所以全无戒备。故此居然神不知鬼不觉。本来，小王爷还担心正宗六神诀的心法是用梵文书写，自己难以辨识。但原来释法神僧虽然来自天竺，却也精通汉语。他预知到伏魔尊者将会是中原汉人，所以留下的心法口诀，竟是同时用梵文汉语分别记载，兼且还有详尽注释。

也不知道究竟是小王爷福缘深厚，抑或他确实也有条件成为伏魔尊者。总而言之，本来以为必将是碍难重重的正宗六神诀心法，真正修练起来时居然颇为顺利。即使偶尔遇上难关，只要细心揣摩石壁的注释，

再凭自己的武学根基加以挥，则所有难题都立刻迎刃而解。短短七日时间之内，杨昭竟然也练成了“菩萨、金刚、罗汉、雷神”等四式正宗六神诀。佛道两门心法虽然未能融合，但也并行不悖，没有产生冲突。喜出望外之余追寻原因，小王爷猜测或许这是因为自己也练过无字真经的关系。无字真经为万世武学之源，后世任何武学心法，皆不出其樊篱，故此可以包容并蓄，共冶一炉。