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第五百五十二章 七杀(2 / 2)

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财是养命之源,因此一般人八字中不可以没有财(正财或者偏财),但不要太多,多就不“清”了。不但老婆、情人多了,男人很麻烦;而且多方来财,也不如专精一项来得稳当、省心。最好的财运是隐藏、丰厚、清楚、清白的。

如果财多身弱,大运又走到官乡、财旺的地方,遇到财盗取本来就已经薄弱的自身本气,遇到官克伤本来就已经薄弱的自身,这样不只是不能升官发财,反而祸患百出。因此,并非行“财”运一定是好事,学者一定要综合全局情况谨慎分析。

如果四柱之中本来没有官星,而只是财多,又在行财运,也能成就名利,或者可以登科及第,金榜题名。因为财不怕多,多可以暗中生官,但一定要自身强旺才能胜任。如果四柱之中没有财,一昧官多那么自身容易受官的控制,反而不吉。因此。

遇到四柱之中没有官的情况,那就只取有财作为福德所在。正财与正官、七煞的体用关系,如果财、官之类藏于月支或者其他地支(比较月支稍差一等),就叫做“以支为命”——以支下所藏来确定基本命局;财、官之类透出在天干上的,叫做“以干为禄”——好比官有俸禄。

如果月支伏藏有财、官,而在天干头面上并不透露,那么也能够自足为福;如果所有地支下都没有藏财、官,而只是在天干头面上明露,那就是虚诈无实——“虚官”、“虚财”的命局,即使走财、官旺运,也没多大用处。

如果财、官并不在月支下藏而在年、时、日支下藏,也是可以取用的(属于外格一类)。月柱地支正坐财官,叫做“得时”;日柱地支正坐财官,叫做“得位”;时柱地支正坐财官,叫做“有成”。“得时”就是“正气官星”和“正气财星”,是第一等的;“得位”就要稍差一点;“有成”就更差些。

以上情形一般以兼得一二为妙。年支所藏的财、官,基本上不是本命所有,而指祖宗父母的荣华富贵,对于命局在中年以后就没有用了。

庚辛日主的人在这种情形下即使年、月上遇到了寅、卯,也不能算有祖宗遗财,一生要受尽熬煎,而且遇到发财的地方就会成为灾祸,因为财旺就是木旺,木旺则要生火,猛火就要伤害日干之金,庚辛日主衰弱(寅地是庚金绝气之地),那么就是财党煞生,不能断为有福。

正财还与月官同,最怕干支遇破冲,岁运若临财旺处,须教得富胜陶公。正财切忌劫财神,破害刑冲不可论,岁运那堪逢刃地,命延不死也遭灾。财星得位正当权,日主高强名利全,印绶若逢相济助,金珠满柜福绵绵。

七杀,在十神中,七杀又名偏官。克我而与我同性者为七杀。如:甲木日干,见庚金。金能克木,甲木为庚金所克。而甲为阳性,庚亦为阳性。阴阳同类,故庚即甲之七杀。按甲见庚见申,乙见辛见酉,丙见壬见亥,丁见癸见子,戊见甲见寅,己见乙见卯。庚见丙见巳,辛见午,壬见戊见辰戌,癸见己见丑未皆为七杀。七杀者,又名偏官。

二阳相克,二阴相克,犹二男不同处,二女不同居,不成配偶故谓之偏官。又以其隔七位,而相战克,故曰七杀。七杀者惨覆无恩,专以攻身为尚。譬小人多凶暴,无忌惮。若无礼法制裁之,不惩不戒,必伤其主。故有制,谓之偏官。无制,谓之七杀。必须制合生化,无太过不及,是借小人势力,卫护君了,以成威权,造就大富大贵之命者。

设使生化不及,日主衰弱,七杀重逢,其祸不胜俱述。若七杀祇一,制伏重重,倘运再行制伏,则尽法无民。虽猛如虎,亦无所施其技矣。春日之金无力。虽有酉金戊土帮扶,乃戊为。甲克,卯为酉冲而又旺木成林以财多身弱为患,所幸丁火七杀泄甲木之旺财,生戊土之衰印,使印再生身。

极尽补偏救弊之妙矣。秋月辛金,再见三酉一辛,强旺达于极点,妙有丁火七杀。炼金而成器,攻身以作威,从此为有价值之命局矣。一重甲木正财,为当令之庚金劫财,掠夺殆尽,幸有丁火七杀制劫财,论其功用,制劫为第一,救财为第二,换之制劫即所以救财也。

辛见重土,幸有月上庚金这协助,未遭埋没,而称身印两强。乙木偏财,以丁火七杀之耗。致未遂疏土之功,八字仍属偏枯。则七杀耗财之咎,在所难辞焉。

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